부자와 교육 부자와 교육

은퇴시에 얻게 되는 가장 큰 선물은 경험과 삶에 녹아있는 지혜로움이다. 이는 지식과는 다르다 직접경험하고 부딪히는 경우에만 축적되어지는 삶의 진국이다. 더불어 약간의 노후자금과 연금 또는 퇴직금 또한 선물이라고 할 수 있다. 그렇다면 은퇴는 새로운 삶을 시작하기에 모든 것을 갖춘 시기라고 할 수 있다. 은퇴시에 가장 큰 적은 무엇일까.. 아마도 스스로에게는 나이나 체력이라는 생각이 든다. 그러나 이는 이미 적으로서의 자격을 상실했다. 나이는 숫자에 불과하고 체력은 스스로의 관리능력에 따라 최대 16년 정도까지 차리를 보인다는 것이 이미 의학적인 결론이다. 청년노약자가 있는가 하면, 어르신 청년들도 이 사회는 흔하다. 그 다음으로 적으로 인식되는 것은 바로 가족이고 덜떨어진 지인들이다. 가족은 흔히 가족..

1. 따져서 이길 수는 없다 2. 사랑이라는 이름으로도 잔소리는 용서가 안 된다 3.좋은 말만 한다고 해서 좋은 사람이라고 평가받는 것은 아니다 4.말에는 자기 최면 효과가 있다 5. ''툭''한다고 다 호박 떨어지는 소리는 아니다 6. 유머에 목숨을 걸지 말라 7. 반드시 답변을 들어야 한다고 생각하면 화를 자초한다 8. 상대편은 내가 아니므로 나처럼 되라고 말하지 말라 9. 설명이 부족한 것 같을 때쯤 해서 말을 멈춰라 10. 앞에서 할 수 없는 말은 뒤에서도 하지 말라 11. 농담이라고 해서 다 용서되는 것은 아니다 12. 표정의 파워를 놓치지 말라 13. 적당할 때 말을 끊으면 다 잃지는 않는다 14. 사소한 변화에 찬사를 보내면 큰 것을 얻는다 15. 말은 하기 쉽게 하지 말고 알아듣기 쉽게 해..

아름다운 인생의노을이고 싶다 글 / 남정우 언젠가 내 인생에 어김없이 노을이 찾아 든다면... 마지막 노을을 사랑할 수 있는 사람이 되련다 해저문 노을을 미소로 품을 수 있는 사람이 되련다 타들어가는 석양의 꼬리를 잡고 마지막 인생을 넉넉하게 관조할 수 있는 여유로운 이별의 노래를 부르련다 마지막 가는 길 마져도 향기롭게 맞이 할 수 있는 사람 진정 환한 미소로 두 눈을 감을 수 있는 사람이 되련다 마지막 순간까지 회한의 눈물이 아닌 질펀하고도 끈끈한 삶의... 눈시울을 붉힐 수 있는 그런 사람으로 기억되길 갈망한다 온갖 돌 뿌리에 채이고 옷깃을 적시는 여정일지라도... 저문 노을빛 바다로 미소띤 행복을 보낼 수 있다면 어떤 고행도 기쁨으로 맞으리라... 진정 노을빛과 한덩어리로 조화롭게 뒤 섞일 수 있..

말 한 마디가 긴 인생을 만듭니다 짧은 말 한 마디가 긴 인생을 만듭니다. 무심코 들은 비난의 말 한마디가 잠 못 이루게 하고 정 담아 들려주는 칭찬의 말 한마디가 하루를 기쁘게 합니다. 부주의한 말 한 마디가 파괴의 씨가 되어 절망에 기름을 붓고 사랑의 말 한 마디가 소망의 뿌리가 되어 열정에 불씨를 당깁니다. 진실한 말 한 마디가 불신의 어둠을 거두어 가고 위로의 말 한 마디가 상한 마음 아물게 하며 전하지 못한 말 한 마디가 평생 후회하는 삶을 만들기도 합니다. 말 한 마디는 마음에서 태어나 마음에서 씨를 뿌리고 생활에서 열매를 맺습니다. 짧은 말 한 마디가 긴 인생을 만들고 말 한 마디에 마음은 웃기도 하고 울기도 하지만 그러나 긴 인생이 짧은 말 한마디의 철조망에 갇혀서는 아니됩니다. * 옮기는..

내게 이런 삶을 살게 하여 주소서 연약할 때 자기를 알고 힘을 기를 줄 아는 여유와 두려울 때 자신을 잃지 않는 대담성과 사리를 판단할 때 고집으로 인하여 판단을 흐리지 않게 하고 생각하고 이해하여 사심이 없는 판단을 하며 또한 평탄하고 안이한 길만이 삶의 전부라 생각치 말게 하고 고난에 직면할 때 분투 노력할 줄 알며 패자를 관용할 줄 알도록 가르쳐 주소서. 정직한 패배에 부끄러워 하지 않고 태연하며 승리에 겸손하고 온유한 마음을 갖게하여 주소서. 마음을 항상 깨끗이 하고 목표는 높이 설정하되 남을 정복하려고 하기 전에 먼저 자신을 다스릴 줄 알며 장래를 바라봄과 동시에 지난 날을 잊지 않게 하여 주소서. 이에 더하여 삶을 엄숙하게 살아감은 물론 유머를 알고 삶을 즐길 줄 알게 하소서. 자기 자신에 지..

백문이 불여일견이라고는 하지만, 눈속임이 이 세상에는 만연하다. 아니 실제로 누군가가 다른 이들을 속이려고 하는 것이 아닐지라도 스스로 오래된 관행과 습관으로 속는 경우도 허다하다. 다양한 관점에서 삶을 보고 사물을 보는 습관은 지식의 단계가 아니라 지혜의 경지이고 삶을 관조적으로 보는 여유로운 인생의 즐김이다. 때때로 우리는 결과를 보고 그 과정을 지레짐작하는 경우가 많이 있다. 그 과정에서 진실은 왜곡되고 미래에 대한 판단도 호도된다. 다양한 관점에서 현실을 보는 것이 삶의 지혜이고 현명하게 살아가는 지혜라는 상상을 해본다.

 이 세상에서 가장 공평한 일은 한번의 탄생과 한번의 죽음일 것이다. 우리모두 죽음을 향해서 가고 있다는 것은 피할 수 없는 현실이고 그 현실이 있기에 우리의 하루 하루가 더욱 소중하게 여겨진다. 그러나 나이를 먹어가면서 우리는 육체적인 성장과 더불어서 정신적인 성장을 하게 되는데 이 과정에서 정신적인 성장이 불완전하여 사회적인 천덕꾸러기로 스스로는 키우는 이들이 많이 있다. 이들은 나이를 먹으면서 결국 노인네로 전락하게 되고 삶이 팍팍한 일상이 되어버린 사회적인 소외계층으로 자리잡게 된다. 반면에 어린시절 부터 예의와 범절을 몸에 익히고 자신과 가족 그리고 사회적인 관점을 겸비하면서 사회의 성장에 부지불식간에 일조하는 어르신이 존재한다. 어르신은 항상 이성적이려고 하고 세상을 크게 보려고 한다. 그러..

전절이라는 말이 있다. 당해봐야 안다는 속된 말도 있다. 반복되는 실수도 있다. 자신은 다르고 자신의 경우는 다르다고 생각하는 이들이 대부분인 세상에서 성공하는 이와 후회없는 삶을 살아가는 이가 적은 것은 어찌보면 당연한 현상일지도 모른다. 벵골이나 수마트라와 같은 많은 고대 왕국에서는 왕이 오랜 기간 통치하지 않았다. 아니 불문법적인 제도를 통해 그렇게 됐다. 왕이 몇 년 동안 통치를 하고 난 후에, 신하들은 왕이 너무 강력한 권력을 갖게 되지 않도록 하기 위해 왕을 처형했다. 왕은 은밀한 곳에서 맞아 죽거나 독살을 당하였고 아니며 다양한 의식의 과정에서 자연스럽게 죽음을 맞았다. 일단 왕이 더 이상 산 사람이 아니 상태가 되면 신하들은 그를 신으로 추앙했다. 그러는 동안에 그들 중에서 강력한 권력자..